但实际上相比于如今——90后掌握话语权后周杰伦获得无可争辩的话语地位，21世纪第二个十年刚开始时的周杰伦，正处于非常艰难的时期：《跨时代》、《惊叹号》两张专辑连续未达预期，电影道路也因糟糕的演技和反响基本堵死。从大环境看来，虽然他始终未曾跌下过华语乐坛的神坛，但那个时候的华语乐坛的神坛正在缓缓下沉。我们似乎看到了一个时代的落幕，他的身影突然开始狼狈不堪。有些人一定还记得，并没有过去多久：他染了一头韩式金发，炫耀出几层腹肌，开始唱卖萌歌词，他说他不能被新一代的听众抛弃。

  不过很快，他就被扶上了新的宝座，也以娶妻生子宣布回归常理。在这个全新叙事里，已经不再有一个作为整体出现的“华语乐坛”的位置。而当将“周杰伦”被作为一个叙述客体进入到现代神话学分析的时候，我们也要指出这并非是“盖棺定论”：我们探索的是他所有作品所组成的一个文本场和多重符号，而并非单指他个人——当然，他个人是这个多层符号操演中不可抹去的所指。

  但是，神话学的根本逻辑是不变的：每个时代都需要它的偶像和英雄。这个偶像一定有能力改变这个时代，同时也会产生自己能够抵御时代的错觉。等到他失败之后，人们将他推上神坛，再去感叹神话和英雄的不复再临。https://www.321flac.com/jaychou/